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Actes du XIIe colloque du CIERGA (partim)

De nouveaux Kernoi pour Kernos

Réévaluation et mise à jour de la recherche sur les vases de culte éleusiniens
Christina Mitsopoulou
p. 145-178

Résumés

Vingt ans après la création de la revue Kernos et plusieurs années après l’article sur les « Kernoi éleusiniens » de G. Bakalakis (Kernos 4, 1991), il s’agit de rediscuter et de résumer les informations disponibles pour les vases cultuels éleusiniens, surtout identifiés au kernos ou à la plemochoè des textes. De nouvelles données archéologiques sont venues enrichir la discussion et mènent à de nouvelles questions et conclusions. Ces vases sont rares et présentent une forte concentration en Attique; ils ont été produits, utilisés et représentés dans l’art durant une période limitée. Ainsi, une étude archéologique de la forme peut fournir de nouveaux arguments pour l’interprétation de la pratique religieuse à laquelle ils renvoient. Cette catégorie de vases est l’un des rares éléments matériels se référant aux pratiques rituelles éleusiniennes classiques et hellénistiques. Elle peut être étudiée à travers l’archéologie de terrain, la typologie céramique, l’iconographie et les sources textuelles. L’interprétation comme l’identification dépendent alors de l’approche méthodologique appliquée. Cette étude tente de cerner les traits à clarifier, comme les éléments de solution, et de proposer des directions de recherche à suivre.

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Extrait du texte

Ce document sera publié en ligne en texte intégral en octobre 2013.

Plan

Définition – onomatologie
Approches interprétatives
Les vases éleusiniens du sanctuaire de Déméter à Kythnos
L’usage moderne du terme de kernos
Vases annulaires kernoides
Vases à vasque ouverte ornée de cupules, à vernis noir
Les vases éleusiniens proprement dits
Typologie – chronologie
Type simple et types complexes : classement traditionnel
Nouveaux critères de classement
Conclusion intermédiaire
Iconographie
Couvercle de pyxis, Boston : Déméter recevant le kykeon ?
Le diadème Stathatos : rite de la plemochoè et vase processionnel
Conclusion

Aperçu du texte

Le titre de la revue Kernos, ainsi que son emblème graphique, entend signifier la volonté d’ouverture pluridisciplinaire du CIERGA à l’égard de spécialistes de différentes disciplines. De fait, cette polyspermie s’apparente au vase antique nommé kernos. Dans l’éditorial du premier fascicule, le choix du titre est expliqué : « Le kernos, comme on sait, était un vase cultuel, divisé en plusieurs compartiments, dont se servaient les fidèles pour offrir les prémices à la divinité ». Il s’agit d’un nom antique employé pour plusieurs formes différentes, sur une période étendue. Il peut désigner quasiment tout récipient complexe à destination rituelle, même s’il se distingue fortement de la définition fournie par Athénée.

  1. Définition – onomatologie

    1. Approches interprétatives

    2. Les vases éleusiniens du sanctuaire de Déméter à Kythnos

  2. L’usage moderne du terme de kernos

    1. Vases annulaires kernoides

    2. Vases à vasque ouverte ornée de cupules, à vernis noir

  3. Les vases éleusiniens proprement dits

    1. Typologie – chro...

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Pour citer cet article

Référence électronique

Christina Mitsopoulou, « De nouveaux Kernoi pour Kernos… », Kernos [En ligne], 23 | 2010, mis en ligne le 01 octobre 2013, consulté le 22 mai 2013. URL : http://kernos.revues.org/1576 ; DOI : 10.4000/kernos.1576

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Auteur

Christina Mitsopoulou

Laboratoire d’Archéologie,
Département d’Histoire
Archéologie et Anthropologie Sociale (I.A.K.A.),
Université de Thessalie
GR – 38221 Volos

christinamitsopoulou@yahoo.com ; archaeolab@uth.gr

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